Christians For Truth Nederland maakt bezwaar tegen het plan om in Amsterdam een Roze Kerstmarkt te houden, waarbij ‘de draak wordt gestoken met het Bijbelse kerstverhaal’.
CFT, een organisatie van ‘christenen die zich inzetten voor Bijbelse normen en waarden’, roept de gemeente Amsterdam en organisator ProGay in een protestbrief op dit evenement zo niet door te laten gaan. Deze actie ‘wordt van harte ondersteund’ door RefoAnders.
Het protest richt zich vooral op berichtgeving over een ‘de levende kerststal’ met een homostel (twee Jozefs of twee Maria’s) die op 21 december te zien zal zijn.
Volgens CFT en RefoAnders wordt daarmee de spot gedreven met ‘een van de kernbegrippen van het Evangelie, namelijk de komst van God naar de aarde, in de persoon van Jezus Christus’.
Daarnaast getuigt het volgens CFT en RefoAnders van zeer weinig respect voor andersdenkenden, om de kerstgeschiedenis zo te behandelen. ‘Voor christenen is dit, na de dood en opstanding van Jezus Christus, de belangrijkste gebeurtenis in de geschiedenis van de wereld (tot op heden)’.
CFT tekent protest aan ‘tegen het feit dat u het bijbelse kerstverhaal vervormt en in feite misbruikt voor uw eigen Gay-campagne’.
‘Door Jozef en Maria neer te zetten als homoseksuelen, wordt verknipte menselijke fantasie toegevoegd aan de geschiedenis uit de Bijbel’, schrijft CFT in een persbericht.
‘…en worden voor Christenen dierbare Bijbelse feiten misbruikt voor ongepaste homo lifestyle promotie’, voegt RefoAnders daar op de website aan toe onder de kop ‘Pink Christmas misbruikt kerstevangelie’. RefoAnders vindt dit ook absoluut niet passen bij de eigen inzet voor de bespreekbaarheid van homogevoelens in reformatorische kring.
‘Progay voorzitter Frank van Dalen (voorheen coc voorzitter) toont zich daarmee respectloos en kwetsend voor Christenen, al zijn verhalen tijdens zijn voorzitterschap van het COC over het kwetsen van mensen met homogevoelens komen daarmee volgens RefoAnders in een dubieus en niet evenwichtig kader te staan’, laat RefoAnders weten.
ProGay heeft inmiddels een vergunning van het stadsdeel Amsterdam Centrum gekregen om Pink Christmas te organiseren. Het idee kwam van ProGay-voorzitter Frank van Dalen, die vond dat rond de kerst voor homo’s weinig te feesten viel in de hoofdstad.
Pink Christmas duurt van 18 tot 28 december. In een kerk aan de Keizersgracht wordt een roze kerstmis gehouden, in een homobar is een expositie over kerstbomen te zien en voor homofilms kunnen geïnteresseerden naar de Roze Filmdagen. Ook zijn verspreid over de binnenstad allerlei activiteiten voor lesbiennes.
De organisatie hoopt van het festival een jaarlijks evenement te maken. Naast het vertier voor leden van de scène dient het festijn homoseksualiteit zichtbaarder te maken, aldus Van Dalen. Sommige mensen nemen immers nog steeds aanstoot aan zichtbare homoseksualiteit, zoals homo’s die hand in hand lopen. ‘En minder onbekend maakt minder onbemind’, stelt Van Dalen.
Heling
Christians for Truth – in Nederland beter bekend onder naam: Christenen voor de Waarheid – noemt zich ‘een onafhankelijke interkerkelijke organisatie die opkomt voor de waarheid en is gebaseerd op christelijke normen en waarden vanuit Gods Woord’.
Het CFT-hoofdkantoor is gevestigd in Zuid-Afrika. Naast de Nederlandse tak zijn er vestigingen in België, Duitsland, Frankrijk en Zwitserland en een aantal Afrikaanse landen.
Op de website van CFT Nederland staat geen directe link naar homoseksualiteit, maar daar heeft de organisatie wel opvattingen over en die worden ook uitgedragen. Najaar 2006 organiseerde CFT samen met stichting Different een lezingencyclus van de Zuid-Afrikaan dr. Peet Botha.
Peet Botha wijst homoseksuele handelingen op bijbelse gronden als zondig af en zegt dat je er van ‘verlost’ kan worden. Volgens Botha toont namelijk geen enkele studie aan dat ‘homoseksualiteit enkel een biologische oorzaak’ heeft. Homoseksualiteit is een ‘keuze’, die overigens weer wel door een ‘bepaalde biologische aanleg’ en door omgevingsfactoren beïnvloedt wordt, zegt Botha. En dan volgt het bekende rijtje van de afwezige vader, de dominante moeder en de ‘zachte types met belangstelling voor kunst of mode’. Botha noemt dat een ‘combinatie van factoren die iemand vatbaar maakt voor een homoseksuele levenstijl’.
‘Een christen moet leren verstaan dat homoseksualiteit binnen Gods Woord niet kan en dat hij therapie moet krijgen. Het is van belang te zoeken naar de oorsprong van de homoseksuele oriëntatie, om er wat aan te kunnen doen’.
Botha spreekt niet van ‘genezing’, want homoseksualiteit is volgens hem geen ziekte. Wel zegt hij dat ‘heling in Christus’ altijd mogelijk is. Hij stelt dat zijn ‘pastorale begeleiding’ er voor kan zorgen dat mensen hun homoseksuele gevoelens ‘helemaal kwijtraken’, maar er zijn er ook voor wie het een levenslange worsteling blijft.
Daarvoor geldt volgens Botha echter wel dat we ‘onderscheid moeten maken tussen verlangens en herinneringen’. ‘In de gevallen die ik behandeld heb, komen mensen vrij van homoseksuele gevoelens en verlangens. Maar van herinneringen komen mensen nooit vrij. Die zijn als het ware ingebrand in ons wezen’.
Zie hier de CFT-protestbrief – link onderaan de pagina.
Zie ook:
