Het proces tegen twee Nigerianen, die ervan worden beticht homoseksueel contact gehad te hebben waarop de doodstraf staat, is weer verdaagd en de mannen blijven opgesloten. Maar de zaak lijkt een gunstige wending te gaan nemen.
Deze rechtszaak speelt in Katsina, een provincie in het islamitische noorden van het land, waar de sharia – de traditionele moslim-wetten – worden gehanteerd. Anale seks kan er worden bestraft met steniging, tot de dood erop volgt.
De sharia stelt echter wel als voorwaarde dat voor een veroordeling vanwege homoseksuele contacten minstens vier getuigen het voorval moeten hebben gezien. Nu blijkt dat één van de getuigen, de politieman Garba Umar, niet met eigen ogen zag dat Yusuf Kabir (40) en Usman Sani (18) seks met elkaar gehad hebben.
Umar zei: ‘Ze waren nog binnen op het openbaar toilet waar ze betrapt werden, toen ik en mijn collega arriveerden en we ze arresteerden. Maar ik heb ze geen seks met elkaar zien hebben. Alleen mijn collega korporaal Nuhu had ze op heterdaad betrapt toen hij door een raampje gluurde’.
Volgens de uitleg van de sharia kan er in dit geval geen sprake zijn van een seksueel misdrijf. Het proces tegen Kabir en Sani is al meermaals verdaagd, omdat de aanklager geen getuigen voor de rechter kon brengen en nu zijn er al twee getuigen gehoord die feitelijk niets gezien hebben. Dat geeft dus hoop dat het niet tot een veroordeling zal komen.
Maar, in elke andere rechtsstaat zouden de verdachten door een rechter daarom vanwege gebrek aan bewijs allang in vrijheid gesteld worden, maar dus niet in dit deel van Nigeria. De rechter heeft namelijk opnieuw, alweer voor de zesde keer, zijn oordeel verdaagt. De aanklager krijgt op 19 oktober aanstaande nog een keer de kans om met voldoende getuigen op de proppen te komen.
Kabir en Sani zitten al vanaf juni gevangen en blijven dat dus voorlopig nog.
Deze rechtszaak heeft wereldwijd veel aandacht gekregen. Actievoerders en politici uit Frankrijk, de VS en de VN hebben er bij de Nigeriaanse autoriteiten op aangedrongen toleranter te zijn tegenover homo’s.
Zie ook:
