Met jouw steun heeft het COC veel bereikt:

30 augustus 2017: Tsjetsjeense LHBTI-asielzoekers krijgen eenvoudiger asiel in ons land
Strafeis bij discriminerend geweld met 100 procent verhoogd
1 juli 2014: Transgenderwet maakt wijzigen geslachtsregistratie veel eenvoudiger
2008: Percentage Nederlanders dat negatief is over homo’s gedaald van 36 procent in 1968 naar vier procent in 2008
7 september 2015: Russische LHBT-asielzoekers krijgen eenvoudiger asiel in ons land
2012; Geen LHBT-asielzoekers meer teruggestuurd naar Irak
2009: Paren van gelijk geslacht mogen buitenlands kind adopteren
Gender & Sexuality Alliances op tweederde van de middelbare scholen
23 juli 2016: Toekenning Erepenning van de gemeente Amsterdam t.g.v. 70-jarig bestaan COC
2013: ‘Een groot protest tegen de Russische wet’ - New York Times over COC-demonstratie tijdens bezoek president Poetin
7 maart 2017: Politieke partijen tekenen COC’s Regenboog Stembusakkoord
Rainbow Awards 2015: LGBT Achievement Award voor COC Nederland
30 december 1964: COC-voorzitter Benno Premsela als eerste homoactivist openlijk op televisie
12 maart 2019: verbod op discriminatie van trans en intersekse personen opgenomen in Awgb
2012: Voorlichting over LHBT’s verplicht op elke school
1 april 2014: Wet Lesbisch Ouderschap geeft lesbische ouderparen en hun kinderen gelijke rechten
2012: Politieke partijen tekenen COC’s Roze Stembusakkoord over langslepende LHBT-kwesties
2011: ’s Werelds eerste kerkelijke verklaring tegen geweld tegen homoseksuelen
2015: alle 5 afspraken van Roze Stembusakkoord uit 2012 ingelost
Canal Parade 2015: Boot COC Nederland wint juryprijs voor beste boodschap
1 november 2014: afschaffing weigerambtenaar
2008: Speciale consultatieve status bij de Verenigde Naties voor COC Nederland
Canal Parade 2018: COC Nederland wint juryprijs voor beste uitbeelding Pride-thema met Powervrouwenboot
1994: Algemene Wet Gelijke Behandeling verbiedt discriminatie op grond van homoseksualiteit
9 september 2019: mbo-scholen verplicht LHBTI-emancipatie te bevorderen
8 april 1971: afschaffing van het discriminerende artikel 248bis in het Wetboek van Strafrecht
COC ondersteunt LHBT-organisaties in meer dan 35 landen
1 juli 2015: afschaffing enkele-feitconstructie, waarmee scholen openlijk LHB-leerlingen en -docenten mochten weren
1973: COC krijgt Koninklijke Goedkeuring - de vereniging kan zich als rechtspersoon laten inschrijven
Ruim 100 ouderenzorginstellingen met een Roze Loper voor LHBT-vriendelijkheid
2011: Eerste VN-resolutie tegen LHBT-mensenrechtenschendingen
Jaarlijks meer dan 2500 COC-voorlichtingslessen op school
2011: Jos Brink Staatsprijs voor LHBT-emancipatie voor vrijwilligers COC

KOM OOK IN ACTIE!

Jouw hulp is nodig. Steun ons nationale en internationale werk voor acceptatie en gelijke rechten.

Steun COC

Tweespalt in Engelse Anglicaanse Kerk

16 december 2006 -

Een groep evangelicalen in de Anglicaanse Kerk van Engeland weigert zich nog langer te voegen naar de ideeën en beslissingen over o.a. homoseksualiteit van hun meer liberale kerkgenoten en kerkleiding. De scheuring die daarover dreigt in de Anglicaanse wereldkerk tekent zich daarmee ook in Engeland zelf af.

De behoudende organisatie

Anglican Mainstream

, gesteund door Reform, de Church of England Evangelical Council en het charismatische New Wine Network willen zich niet langer voegen naar beslissingen van kerkleiders met wie zij principieel van mening verschillen. Naar eigen zeggen vertegenwoordigen deze organisaties een derde van de Engelse kerkgangers.

Twee kerken

Deze vier evangelicale organisaties binnen de Anglicaanse Kerk van Engeland hebben gezamenlijk een document gepresenteerd waarin zij een ’tot hier en niet verder’ uitspreken. Toenemende vrijzinnige invloed, de aanstelling van steeds meer homoseksuele geestelijken en de tegenwerking van evangelicalen door liberale bisschoppen dwingen de evangelicalen er naar eigen zeggen toe een streep te trekken.

‘Wij constateren dat de Kerk van Engeland steeds meer polariseert. Eigenlijk zijn het twee kerken ineen: één die zich onderwerpt aan Gods openbaring, die is gericht op het evangelie, die Christus centraal stelt (..) en die zich laat leiden door de Heilige Geest. En één die (..) de menselijke geest boven de Schrift verheft, die zich laat vormen door de westerse seculiere cultuur en die zich laat leiden door kerkelijke structuren’.

Midden in de kerk

‘Hiermee kunnen wij niet leven’, zegt dr. Chris Sugden, secretaris van Anglican Mainstream en medeopsteller van het document, dat hij deze week heeft aangeboden aan de geestelijke leider van de kerk, aartsbisschop Rowan Williams van Canterbury.

Sugden beklemtoont dat de protestbrief niet een afscheiding van de Anglicaanse Kerk inluidt. ‘Wij staan midden in de kerk, en daar blijven we ook. Degenen die breken, zijn de mensen die nu allerlei liberale ideeën aanhangen. Zij hebben het anglicaanse gedachtegoed al verlaten, alleen zijn ze nog in functie’.

Leer en ethiek

‘Wij kunnen ons niet langer verenigen met leringen die haaks staan op de Schrift, of het nu gaat om de leer, bijvoorbeeld over de uniciteit van Christus, of de ethiek, zoals rond seksualiteit en huwelijk. We zullen daarom bevorderen dat er informele netwerken ontstaan voor mensen die in geweten in botsing komen met andere anglicanen, die het gezag van de Bijbel niet erkennen, waar zij zich gerespecteerd en gesteund weten’, zegt Sugden.

Botsingen komen steeds vaker voor, constateren de vier organisaties. Bijvoorbeeld als liberale bisschoppen, soms op formele gronden, toestemming en geld weigeren voor missionare initiatieven. Daar willen zij iets tegen doen. ‘Als de bisschop op onredelijke gronden geen toestemming geeft, gaan wij zelf mensen betalen, opleiden en wijden, en vervolgens om officiële anglicaanse toestemming vragen’.

Ketterijen

De evangelicalen willen ook minder financieel bijdragen aan hun kerkverband. ‘We kunnen niet langer organisaties en structuren financieren die onder invloed staan van leerstellige en ethische ketterijen. Onze gemeenten zullen dus trachten waar mogelijk financieel onafhankelijk te worden. Zij zullen een redelijke, maar bescheiden bijdrage blijven geven aan de structuur van de kerk, maar daarentegen gul doneren aan evangelische organisaties in binnen- en buitenland met wie zij dezelfde waarden delen’.

Ook willen de organisaties dat het mogelijk wordt voor evangelisch georiënteerde gemeenten die in conflict komen met hun bisschop, zich tijdelijk onder het gezag van een andere – orthodoxe – bisschop te stellen.

Grote vragen

Opsteller Chris Sugden wilde gisteren niet vertellen hoe aarsbisschop Rowan Williams op het document heeft gereageerd, omdat de ontmoeting vertrouwelijk was. Wel wilde hij kwijt dat hij ‘hoopvol’ is, omdat het een constructief gesprek was.

De vier organisaties spreken overigens niet voor alle evangelicalen. Een andere evangelische groep, Fulcrum, is juist ongelukkig met de verklaring.

Hoewel Fulcrum de zorgen van de opstellers op bepaalde punten wel deelt, heeft de organisatie ‘grote vragen’ bij het document. Het idee om geestelijken te gaan opleiden zonder officiële toestemming, is volgens Fulcrum in strijd met de kerkorde. Het document gaat ook voorbij aan de pogingen die nog lopen om de ‘homokwestie’ in de anglicaanse kerkfamilie wereldwijd aan te pakken.

Schisma

En die kwestie is brandend actueel omdat de bisschoppen van de Anglicaanse Kerk van Tanzania onlangs officieel hebben laten weten te zullen breken met de liberale Amerikaanse Episcopale Kerk.

Nu de tweespalt over de koers van de Anglicaanse Kerk, die zich wereldwijd al steeds meer in de richting van een schisma beweegt, zich nu ook zo duidelijk begint voor te doen in eigen huis wordt de opdracht voor geestelijk leider Rowan Williams om de Anglicaanse eenheid te bewaren een wel heel zware opgave.

Zie voor meer informatie:

Anglicaanse Kerk Tanzania breekt over homobeleid

‘Homolobby breekt Anglicaanse Kerk’

Schisma dreigt in Anglicaanse Kerk

VS – Episcopalen voor ‘moratorium’ homokwestie

Anglicaans crisisberaad over homokwestie

VS – Episcopale Kerk: spijt, maar geen berouw

VS – Lesbo mogelijk Episcopaals Bisschop

Categorie:
Geloof & cultuur
Tags: